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  • 达摩禅的二入方便

    　四是称法行：自性清净的理体，我们称它为法。在这个理体上，一切众多的现象都是空无所有，没有污染，没有执着，没有此也没有彼。佛经中说：“法性中没有众生，因为离众生垢的缘故；法性中没有我相，因为离我相垢的...悟入禅道有许多途径，概要地来说，不超过二种：一是从理观而入；二是从行持而入。　　理观悟入的方法是：先依圣教所开示的根本理趣，悟入自性的心宗，并且深信一切有生命的众生都是同一个法界真如的引妙性，只是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 初祖菩提达摩禅师

    ，达摩提出这部经作为禅的宗典，对当时北地盛弘地论的环境，或许带有调和摄受的作用；而主要的是《楞伽经》的“如来藏自性清净”说，对达摩禅的提示作用很大，后来“即心即佛”的话头在禅门特行，也是冥符于如来藏的...

    船 庵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗心性论的发展历程研究

    回归净心；六祖慧能的心性论主要通过《坛经》中心与性的概念、性质、关系的剖析，阐述了自心、自性与佛性的同一性，在自性清净的基础上，提出了众生即佛、顿悟成佛的主张。慧能的心性论扫除了偶像崇拜，注重人的主体...思想演变历史，着重介绍了心性、如来藏、佛性的涵义，其思想主流是心性清净说；后者主要从僧睿、竺道生等人的心性思想中，对法身、一切众生悉有佛性进行了探讨。在佛教进一步中国化的过程中，禅宗的心性论经历了一个从...

    李华华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 众生眼中的戒律

    违背法则的事情，使清净自性的本体随著污染法而造作众恶。在生活中没有坚守岗位，黑暗愚昧地生活，没有智慧光明的觉照，黑白颠倒，是非不明，造种种罪，绪各种业，障覆了本性的清净。戒律的产生是应众生的需要，为端正...人生苦海中寻找到失落的自性，抑或想使生活更加有组织和规范，以及您想回归到一个自性清净的原处，休息片刻，那麽您从现在起，放下生活中的一切无聊，拿起戒律的保障，把握当前一念的清净，逐渐去除染污法，那您的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 千盏莲花启智慧 无尽心灯传光明

    细心呵护手中的烛火，象征着人们必须不断守护善念以防负面的心态影响修行。 　　据说，在佛教的仪式中，传灯的过程意在唤醒每一位信徒对佛法智慧的使命感，对传承佛陀心灯的责任感。心者，自性清净，真净明妙也；...

    不详

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  • 学习《黄蘖山断际禅师传心法要》笔会

    夜，一分一秒，当下能息念，当下便是佛。还有一些众生，著相外求，竟日在法器中安身立命，反而忘记了本身的自性清净佛，成为魔子魔孙，不着欢喜魔，便着疯狂魔，本欲成佛，反作魔眷。你说可悲不可悲。所以赵州禅师说...

    智德法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 楼宇烈学术成就简介

    90年代初，就曾组织《宗门武库》的读书小组，培养了一批有志于禅宗研究的年轻学者。他的《敦煌本〈坛经〉、〈曹溪大师传〉以及初期禅宗思想》、《神会的顿悟说》、《禅宗“自性清净”说之意趣》等文，考据精严，深化...

    不详

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  • 休歇万象──略窥“默照禅”

    ，都是以自性清净、本自具足的佛性、觉心为立足点，默照禅自也不例外，所以说“田地虚旷，是从来本所有者”。从此本具的虚旷心地中，不觉念起，流出森罗万象；凡夫迷此不觉不知，而被物系、法缚故有生死。所以要还我...

    妙寂法师

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  • 佛家为什么要说“无我”

    无人在悟”，悟从何起。此时言语道断，一片清净。虽说自性清净，但清净之中无物有性。　　理论上佛学的“无我”之说有相当丰富的文献，但作为一种宗教哲学，于其他宗教哲学一样，这种理论多以“破”的形势展开，“破”...就是无明）人的各种意识活动都是一种“执著”的表现，“职”只是假“我”执著于万法而生的。“法”也一样，法“一切具有自行之体和规范标准）是“任持自性，轨生物解”，也就是说世间万像是变动不居的，是不真实的、空...

    项运良

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  • 功德无量的水陆胜会——香港天童精舍修建冥阳两利普度大斋法会纪实

    ……自性清净本无垢染，自性圆明本无医幻。当知如来藏性在圣不增，在凡不减，如如不动，故心经云：“不增不减，不垢不净”。本自具足，本自圆明，只因众生一念无明妄想，不识自家主人，不知自家珍宝，故流浪死生，...诵经咒，诸位长老杨枝净水，遍洒坛场，悉皆清净，恭请诸佛菩萨慈光普照，护佑道场。随后隆重举行地藏王菩萨开光盛典，觉光长老说法开光，愿地藏王菩萨护持天童精舍，其护法善信之祖先，必蒙慈恩接引度往佛国。 　　...

    明智法师

    |佛学论文|因明|五明|

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